心愿 四个女生 简谱

2019年04月30日 17:18

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    1:动员。我们从作文批改,尤其是是教师高投入、学生低收效的现状入手引导学生明确互动的必然性;从学生参与直至独立进行批改的意义入手引导学生理解互动的重要性;从学生自己批改作文的条件入手引导相信互动的可能性。通过以上动员,学生激情空前高涨,这就为学生自主合作提高奠定了思想基础,也为作文批改的互动模式奠定了坚实的思想基础基础。2:分组。为了确保这一改革能够得到良好组织和有效调控,我们把学生分成五至七个互动小组(小组每组10人左右,有正负组长个一人)。分组时,提请学生考虑以下原则:从性格、习惯、爱好等方面考虑自愿组合,从水平方面考虑互补组合,以合理的人员配置作互动的能力保证。三是可变性原则:从动态(水平提高比较明显的人才应及时调换小组,以扶“贫”济“困”)方面考虑可变组合,以必须的人才流动为“互动”的发展保证。

    虽然做了一些努力,但存在的问题实在还有很多。教学方法陈旧,不敢放手让学生自学,上课力求面面俱到,学生的思维能力没有得到发展,这些问题都是亟待解决的。经过一个学期的努力,期末考就是一种考验。无论成绩高低,都体现了我在这学期的教学成果。我明白到这并不是最重要的,重要的是在本学期后如何自我提高,如何共同提高学生的语文水平。即使我有10多年的教学经历,我都会继续努力,多问,多想,多学习,争取教学水平再上一层楼。

    一、各文体的拓展类型

    近几年来我一直从事语文教学,从七年级到九年级,又开始新的一轮教学,接触一届届学生,但作文教学一直让我“恨铁不成钢”。其实我明白,不是学生不用功,也不是老师不敬业,而确实是心有余而力不足。反思过去,我所教的学生写作方面存在众多问题。首先表现在,写作素材匮乏,“望写就怕”。例如,很多同学在写到母爱、父爱是,千篇一律的都是父母雨天为我送伞,父母严寒送我去医院,而且往往是七年级写,到九年级了还写。其实真的是我们生活的太枯燥了吗?我想,是我们的学生不关注身边事、身边人。生活是丰富多彩的,我们缺少的是发现美得眼睛。其次,忽视描写,拔高抒情。我见过不少作文,或歌颂,或哀伤,惯用的表达方式就是“真是美极了!”、“我很难过”,且在一片作文中重复使用,而之前却对产生这种情绪的原因轻描淡写,只是大肆发泄情绪,我想这样的作文作者重复看时也会“二丈和尚摸不着头脑”。究其原因,就是缺少描写,客观真实的叙述。描写到位了,情感的表达才会水到渠成,让人身临其境。还有,内容虚假,把写作当任务,敷衍了事。我所教的初中是一所乡村中学,我对这里的风俗习惯比较了解。学生作文中出现的许多场景在这个生活背景下根本不可能发生,经过多方调查,我了解了他们杜撰的事实。学生普遍反映无话可说,完成任务。让我顿时觉得很沉重。最后,写作一次成型,不做修改,不懂得锤炼字词,语言啰嗦。这几乎是每一届学生存在的问题。一篇交上来的作文,经过我的删减,所剩无几,可见质量不高。总之,学生写作过程中的问题远不止这些,我只列出了平日里最常见的弊病。

    发展科技,提高利用率

    二、深入并充分了解自己的学生,让学生成为学习的主体

    学习方式的改变是新课程改革的目标之一。倡导自主学习、合作学习、探究学习,让学生通过观察、资料分析等,培养学生的科学探究能力,学生以小组为单位,进行合作学习,唤醒学生的学习意识、挖掘学生的潜能,调动其积极性和主动性,培养学生自主学习的精神。

    开放式作文训练,要开辟课堂以外战场,使写作生活化。写作不单是一种技能,它要融入生活,表现生活,创造生活,中学生是为了生活学语文,而不是为学语文而生活。写作生活化是突出训练主体地位的一种重要途径。写作离不开生活,可以说,培育生命、培养健康人格是写作活动所追求的一种理想境界。读写是人的一种精神需求,应成为人生命的一部分,应成为生活中一种不可或缺的良性习惯。做人与作文结合,提高综合素养,培养健全人格,是写作教学的核心目标。这一目标的实现,靠的是强化主体意识,开放训练,写作生活化。

    在平时的交流研讨上,我们多让青年教师走上讲台,让他们陈述自己的教学思想,鼓励他们走上前台,大胆表白自己的教学观点。王老师有比较先进的教学思想,他组织课堂教学很有一套方法,我们就让他来介绍他的方法。

    有的老师平时对学生不是冷若冰霜,便是横加指责,可到了公开课上,却一下子变成了狼外婆,不但“慈眉善眼”,而且“海纳百川”,学生说什么都是“好”,答什么都是“对”,更有甚者,动不动就鼓掌喝采。把求知的学堂变成了作秀的舞台。实际上,这种毫无原则,缺乏理性的肯定,往往只能让学生思想更懒惰,情绪更低落。学生在回答问题时,教师都一律以“好”,“非常好”给予肯定,这样是非不分,一味肯定的课堂,我们已很难想象学生能够得到什么发展和提高了。

    秘书官:委员长,经他们这么一说,咱国民政府可以没责任了吧。谁让中国人失掉了自信力呢?

  团结协作 勇于创新 注重兴趣 争创佳绩

    二,情境教学的理论依据

    中国有句老话:“师傅领进门,修行在个人。”一个学生的学习成绩好与不好,很大程度取决与他是否具备良好的自主学习的习惯。yabo亚博体育足彩的生源较差,为数不少的学生作业做得慢、做得不好,甚至抄袭,表面看来只是学生的顽劣个性所致,但实际上这牵涉到了学生的学习态度问题,学习态度不端正,久而久之,就会形成坏的学习习惯。坏的学习习惯一旦养成,就会直接影响到其各项能力的发展,以致丧失学习信心,形成恶性循环。

    三、丰富化的体验,是课改的五味瓶

    1.大作文:

    感觉被洗脑了一样,这样的一连串的问题,问到自己无言以对。

    第二章 二元一次方程组

    《闻一多先生的说和做》是一篇十分精粹的散文,感情充沛,语言精警。但课文内容久远,很难引起学生的兴趣,设计好课堂尤为重要。

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神只中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最着名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    春节、清明节、端午节、中秋节……伴随着这些传统节日,还有三八妇女节、五一劳动节、六一儿童节、国庆节。节日,我感激你的五彩缤纷,因为你的爱意融融,给我的童年带来过无尽的欢乐;我感激你,因为你的丰富多彩,为我增添了丰厚的精神内涵;我感激你,因为你的悠久历史,给我带来了无尽的遐想!

    杜甫于开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过着一种“裘马轻狂”的漫游生活,漫游齐、赵。安史之乱前始终未被重用,甚至连饭都吃不饱,天宝十五年(756)安史之乱叛军进攻潼关,,诗人携妻带小逃到鄜州今陕西富县,后被叛军捉住,送到沦陷后的长安,痛苦的心情,艰难的生活,折磨着诗人,,安史之乱后却因“乱中受官”被定罪,贬为台州司户参军。757年又因营救房瑁触怒肃宗而遭贬斥,759年又抛弃华州司功参军的职务,开始了“因人作远游”的艰苦历程,这是他生活最为困窘的时期,一家人因饥饿病倒床上,只能挖掘土芋来充饥,过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,发出了“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道”的感喟。759年底到达成都,经历了四年的流亡生活,定居成都郊外浣花草堂,饱经背井离乡的苦楚,备尝颠沛流离的艰虞之后,总算有了一个憩息之地,这使他聊感欣慰。然而国破家残生民涂炭的现实,却时时撞击着他的心灵,使他无法宁静,发出了“长路关心悲剑客,片云何意傍琴台?”的报国无门的慨叹,后又于763年因徐知道在成都叛变,避乱流寓梓州,764年又携家赴阆州,同年又由成都尹严武相邀,重返成都。765年离开草堂,乘舟东下,766年寓居夔州。杜甫一生过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,饱谙世态炎凉人情反复的滋味,抒写了很多伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇。

    同学们,我们等待三年的梦想就要实现了。我们一定要沉住气,更踏实更高效的学习,持之以恒的抓住最后的关键时间,向课堂要质量,向高效要质量,努力提高复习效率。

    流沙河在《理想》中描述到:“理想是石,敲出星星之火/理想是火,点燃熄灭的灯/理想是灯,照亮夜行的路/理想是路,引你走向黎明”没有理想的青春,就像没有太阳的早晨。没有理想的人,就像一台没安马达的机器。对我们青少年来说,理想就更重要了,我们是祖国的未来,如果我们胸无大志,那我们的国家未来就没有希望了。

    这是一个在人生坎坷防孜苦呤忽然开朗的男人一次心迹流露;这是一个长年生活在自以为是山青水秀却被江南叠迭迷霭遮掩视界,第一次感悟大海后的真情披露。那首诗,又重新揭开了我生活的一页。如果说,十几年前我走向文学,以笔鞭达人生,只是一个青年在那个特定年代所向往的一条人生奋斗途径;那么,这一次命运之神将我的生命与情感,漂泊在这个孤悬海外的岛屿上而重新拿起笔,却是一位成熟男人在经历磨蚀、浮躁之后对生命的一次重新思考。

    3.各学科全面发展,不偏科的习惯

   中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分。

    第二,全面的家访,了解了家长对子女的关切与期望,也了解了一些学生家庭的困境,增强了我们的责任感,也让我们更加热爱学生,热爱工作。

    复习课虽然只是复习学过的知识,但老师要认真回顾教学中的难点、重点,精心设计复习计划。复习课时间紧、内容多,课堂教学容量大,如果课前没有认真备课、精心设计课堂教学计划,就很难抓住重点、突出重点,没有达到复习效果。所以,老师课前要对先前的教学进行反思,分析学生没有很好掌握的知识,把学生容易弄错的知识点进行归类,然后针对教学重点设计课堂教学计划和内容,才能避免胡子眉毛一起抓的现象,很好地完成复习内容,提高学生学习效率,达到事半功倍的效果。

    ②落红不是无情物,。(龚自珍《己亥杂诗》)

    一、站在《语文课程标准》的角度解读文本,掌握难易程度。

    在实际的课堂教学中,作为语文老师的我们都清楚地知道对于一堂课我们要在有限的时间内完成预设的教学目标,处理教师与学生的关系;还要在激发学生兴趣的同时,做到课堂教学是有效的课堂。这对于我们来说具有非常大的挑战性。然而,偏偏每篇课文都在传达着自己独有的情感态度价值观,真可谓“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。有时,我们为了完成既定的教学目标,总会把预设的思想情感无意识的强加给学生。这在某种程度上就大大限制了学生的阅读兴趣和学习的自主能动性。最终使得一堂课死气沉沉,呈现出老师问一句学生答一句,有时甚至出现“沉默是金”的局面。那么,这样的课堂不用说就是无效课堂。

    三、语文错觉

    1、进一步完善班级领导班子,调选班干部,做好各部门的分工,明确职责,班委工作细致化。

  对于跨越式教学,我很陌生,直到华山老师来yabo亚博体育足彩授课,我才略知一二,细细想想,我们在平时的教学中已经运用了,但没有上升到理论高度。下面就自己的教学实受:

    家长用“竖比”的方法,即拿孩子的“今天”同他的“以前”相比,细心地发现他的进步,这就是人们常说的“寻找闪光点”。让孩子看到自己的点滴进步,感受到家长对自己是充满希望的,他才会继续努力去争取大一点的进步和成绩,真正建立起自尊与自信。从而进入教育的“良性循环”。

    本文以“绿墙”为说明对象,综合运用列数字、作诠释、作比较、举例子等多种说明方法,借助于准确严密、富有情趣的语言,说明了绿墙的新颖创意和巨大作用,告诉我们,要进一步关注自然,从身边做起,以切实的行动参与环保。

    通过这次读书年活动,拓宽了我的知识视野,更新了我的知识结构,提高了我的个人素养和教书育人水平,引导我慢慢养成了终身学习的好习惯,让我从《论语》中吸取了前进的力量。

    本文教学难点之一是对主题的理解,一定有许多同学不理解悲剧的故事为什么蕴含着伟大,是不是矛盾了?教师课前的导学很巧,“为什么作者茨威格没有为胜利者阿蒙森写传,却满怀深情的为失败者斯科特再现这悲情的一幕呢?让我们到课文中去寻找答案。”这样的方式引发学生的思考,让学生抓住文章的文眼——悲剧和伟大,要求学生走进课文,走进作者的心灵,理解虽为失败者,但他们身上的精神伟大。我认为这样指导,起着关键性的作用,凸现了学生的主体性,激发了学生的学习热情,实现了知识和能力、情感和价值观的教学目标。

    不在乎名次高低,不在乎成绩高下。

    选材有新意而不落俗套,选择那些最能反映人物精神的材料来写,内容具体,感情真实。

    第四章 多项式

    3、通过书法练习,培养学生认真负责、专心致志、持之以恒的精神。

    学生发言:

    思想品德

    训练规划

    针对以上学生特点,在此我强调如下问题,不妥之处,还请各位家长批评指正!

  一、人文化的管理,是课改的兴奋剂

    7、以各个节假日为契机开展各种活动,进行思想教育。结合教师节,开展尊师重教,文明有礼的活动;结合中秋节,进行民族传统的教育;结合国庆节,进行爱国主义教育;结合元旦节,进行传统文化的教育。

    亲爱的领导、各位老师、在座的全体同学: