旺苍东城中学

2019年04月19日 13:25

字号 :T|T

    3独特视角分析法。如《狂人日记》中患了"迫害狂"的"我"即如此。"我"公然宣称这个社会是吃人的社会,人们都在盘算着吃掉他人;"我"也在不知不觉中吃了别人,,比如自己的妹妹;"我"在羞愧之余痛心疾呼"救救孩子"。这里"我"再怎么口出狂言也没人叫阵,惹不来麻烦。但这话又句句是真,句句是对吃人的社会的尖锐控诉。又如诺贝尔文学奖获得者,德作家格拉斯小说《铁皮鼓》的叙述者也是具有独特视角的人,他长到三岁就自己停止不长,以不与周围世界同流合污。他有特异功能,常常用自己尖利的歌声来震碎玻璃。其歌声与鼓声一样,是他抗议成人世界的武器,成人都认为他是一个无碍于己的小孩而对其视而不见,因不为人注意才更有机会捕捉成人们的隐私。其他象《孔乙己》中作为局外人的伙计、《红高粱》中的作为没有形成政治意识、社会意识的儿童的"我"等,借助这种独特的视角,作品的艺术魅力就渐渐地被感受到,破解了理解难这一症结,学生的阅读兴趣也就提升起来了。

    课件出示:“光辉的历史” 。

    结合实际教学过程,本人有幸与大家共享教学中“先学后教,当堂训练”模式的运用。

    本学期取得了一定的成绩,但也存在一些问题,如个别学生的不良的学习习惯还有待进一步引导改正,有一些学生写字姿势不正确,不能自觉地完成作业,有个别学生字迹潦草,有的学生作业不能按时上交;写作方面水平差异太大。在今后的教学中,应该加以克服。

    迷人的风景已经出现,接下去当然就需要细细欣赏并好好珍藏了。

    3、学生提问

    3、 散文的朗读要把握作品的主旋律。

    学生:“我拍到100下左右以后就有坚持不下去的感觉,手特别酸,可是看看周围同学都在坚持,我又坚持拍到结束——看来只要我们有信心,只要我们能够坚持不懈、持之以恒,我们一定能取得好成绩,一定会干出一番大事业的。”(14班董璐)

    二、 选准“多读”的内容

    亿万人凌云的志向冉冉升腾

    作业要有“果实味”。我们的作业批阅常常是裁判、评定,判断对错,给个分数,最后就画句号了。我却在这个句号后还想法设法打上个感叹号。我常常把精彩的作业编制成小报印发给学生,让学生在作业中咀嚼累累硕果,品尝成就感。我影印过学生作业,人手一份。出过这样的小报“对面的同学走过来,看看我们的作业多精彩”“才子是这样炼成的——在每一次作业的精彩中锤打”“有一份追求叫精心作业,有一种成功叫作业精彩”。这样我们作业不断创新,异彩纷呈。比如周迪同学做《松鼠》一课的作业,在课题上就匠心独运,他将“松”字的“木”旁画成树状,将“公”字的一撇一捺设计成松叶状,将“鼠”设计成松鼠,最后的笔画“弯钩”翘成松鼠尾巴状。应该说未答题就已经道出了松鼠的一些特点。比如周敏讲阅读了《多收了三五斗》的感受中自拟了一副长联:南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,真正干干净净;户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,实在凄凄惨惨。可谓一语中的,深刻地领悟了主题。

    难点部分在:领会介绍核舟的顺序和详略,理解各具鲜明特征的人物神态、情趣。

    7、学习缺乏积极性与主动性,吃不得苦、舍不得花功夫,连朗读都少激情、不投入。至今还有读课文时数读与唱读的毛病。

    蛇岁纳千祥花开梅绽添秀色,春光迎百福鹊啭锦城报佳音。在过去的一年,我心无旁骛地扑在教学上。以教材为例,以学生为主,以大纲为轴。夯实基础,培养能力,扩大视野,举一反三,触类旁通,拓展延伸,不断创新。

  孔子说,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。孔子其实很实在,他坦率地说自己畏天,畏高位者,畏圣人之言。畏天,这好理解,因为天虽不言,“四时行焉,百物生焉”。他曾说“五十而知天命”,但六十三岁时,还“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;他带领弟子周游列国九个年头,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命。但他不灰心,“知其不可为而为之”。可见这里的“畏”,是对上天的敬,并不是坐等上天的安排。“畏大人”,不太好理解,是生存的必须,还是崇礼的需要?“畏圣人之言”,他问乐于师襄、苌弘,问礼于老聃,”畏”,为的是学习和超越。他向师襄学琴,师襄都认为不必再练习了,但是他还是练了一遍又一遍。师襄、苌弘却仰仗这个弟子名载史册。

    班主任的工作是一门艺术,它的内涵与境界,永远值得我去探索,值得我去挑战,只有当我们对班主任的工作有了一种全新的认识,才不会把班主任于苦和累划等号,才能在实践中真正追求到当班主任的乐趣。

     目的

    她,随身带有一个小本子,上面清清楚楚的记着每位学生的生日、兴趣爱好、缺点不足以及他们父母的联系方式和住址。

    (一) 家长脸色大变,对孩子大吼:为什么这么差?是不是没有努力?你这个孩子,白养你了……(家长喋喋不休地责骂孩子)

    “间渠哪得清如许,为有源头活水来。”语文教学过程中德育渗透必须“活水”长流,这是一项长抓不懈的工作。如何在教育教学中使学生自觉的接受到爱国主义教育,树立正确的人生观、价值观,是我们每一位教育工作者应该进行的研究与探索。祝愿通过我们的不懈努力,能有更多的德才兼备的青少年脱颖而出。

     后记 :朱自清,可说是一位很单纯、透明的文人。新思想、旧观念有时并存于心中。喜欢他,不只是因为他文笔优美,更因为他心地善良;崇敬他,也不只是因他高风亮节,不吃嗟来之食,更因为他柔弱的身体里一颗不屈的正直的心。

    17预设的目标达成有什么证据(观点/作业/表情/板演/演示)?有多少人达成?

    解析:前后脱节。前面如改成“本着……的原则”或改为“以……为原则”,前后两个分句语脉就流畅了。

    根据课文内容的特点,可以选择适当的朗读方法,如教学《安塞腰鼓》一文最大的特点就是“读”,最成功的也是“读”。通过教师指导下的学生默读、朗读、齐读、精读、重点读等各种形式的读,来感知作者的主要写法,在读中品味文章的“美”,在读中陶冶学生的性情,是学生既领会了文章的主旨,又在师友合作探究中,经过学生自己的努力,完成了对知识点的掌握,对课文内容的理解。

    一. 导入新课 (10分钟)

    教师紧紧围绕高考作文要求,靠船下篙,和学生同台作文,“同场竞艺”,对学生的写作影响是巨大的。近年来,我们是先在部分年级和学生中推广这种方法,学生作文水平大面积提高的事实,也证明我们主张的“师生同台作文”教学模式是行之有效的。目前,我们正计划在全校乃至一个地区推广这种作文教学模式。

    “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,不尽的长江,隐蕴着诗人的惆怅与愁思,连绵不绝。

    名言警句:

    于丹来到广州,第一件事就是去了被视为广州新文化地标的方所书店。这一趟,她收获颇多,不仅抱回了不少台版书籍,还遇见了自己喜欢的意大利的瓷器和各个国家设计师设计的衣服,用她自己的话讲,最后是“不计后果”地收罗了很多。文化人喜欢收藏的不少,但于丹称自己收东西从来不是因为“保值”,“人买东西其实就是把属于自己的东西领回家,我总觉得茫茫世界上,你看见一个茶杯、一件衣服或一本书,它里边都住着一个老灵魂,等着你来领它回家。所以你会怦然心动,不舍得错过它。我还觉得,人一辈子在路上,如果属于你的没有错过,那就完成了今生所有的相逢。”

    前面是我对有效课堂教学的个人见解,如今提倡课堂教学要想有效,首先要着眼于人的发展.即“以人为本”。也就是教学要根据各学科的特殊性和学生的原有基础有所侧重。就教学而言,一方面要注重挖掘教材中蕴含的静态的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等内容;另一方面要注重开发课堂教学中生成的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等内容。其次要重实效。即“注重学生参与,教师引导,关注过程。”在课堂上不能是老师的“一言堂”,应该是老师少讲,多点拨、引导。采取共性问题,课堂共同辅导解决;个性问题分层解决,因人施教。比如说:对于“尖子生”要重在辅“能力”,对于“中等生”要重在辅“基础”,对于“学困生”要重在辅“信心”。使全体学生都能有所学,有所得。最后课堂教学还要有创新。可以是教学手段、教学方法上的创新等,有创新才能有提高和发展才会更有效。老师在课堂里拥有创造的主动权,能根据自己的个性、学生与社会发展的需要来发展自己,这也是课堂有效性教学的新目标。也只有能创新的教师才能教出有创新意识和创新能力的学生。

    登高四望,放眼天地,顿觉宇宙之浩大,个人之渺小,人生之短促,犹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” (苏轼《前赤壁赋》)曾经渴望建功立业的古代文人,也随岁月的磨砺和仕途的坎坷而生出颇多感慨。“慨当以慷,忧思难忘”(曹操《短歌行》),时光匆匆,人生易老,“时运不齐,命途多舛”(《滕王阁序》),功业未就的苦闷成了一生的心痛。也正是因为境遇的相同,古代文人在阅读前辈登高之作时,总有同病相怜之感。自己登高时,这种感情更为强烈真实,感染着自己,也影响着后代的文人。如:“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徒倚兮,白日忽其将匿……心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。” ——王粲《登楼赋》时光飞速流逝,等待时世太平不免令人失望。但愿王政早日安定,可以凭借清明的时世施展才能。我害怕象葫芦那样空挂不用,又担忧象井水淘清了却无人品尝。走走停停我反复徘徊,心里悲伤,情意哀痛,愤懑的情绪充满胸膛,直到半夜还翻来覆去无法入睡。“作者身当乱世,亲历离乱,又怀才不遇,宏图难展,赋中充盈着沉郁悲愤的壮志难酬之叹。”③“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”——辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》夕阳快要西沉,孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上,更加引起作者对沦陷的故乡的思念。他目睹腰中宝刀,却不能用来杀敌卫国,悲愤地拍打着亭上的栏杆。可又有谁能领会他此时的心情呢?词中通过看吴钩宝剑,拍遍栏杆的典型动作,生动表现了英雄无用武之地的悲愤心情。“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”——杜牧《将赴吴兴登乐游原》诗中借登乐有愿望昭陵这一情景,抒写了诗人壮志难酬的牢骚和国事日非的感慨。 “ 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。

    点拨法对调动学生的主动精神、养成文言的敏锐语感、领悟文章的写作艺术、优化人文的自我修养,具有明显效应。变“满堂灌”为“点拨法”,是文言教学法的飞跃。

    三、雅淡悠远的姚鼐是固守教育的“园田”。据史料记载,在明清两代,桐城西区一县竟有进士265人,举人589人。在清朝时期,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。可以说是桐城派成就了桐城的名声,这一点在姚鼐身上体现比较明显。在《四库全书》编纂结束,姚鼐乞养归里,不入仕途,时年44岁,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被辞却。姚鼐认为“古之君子,能从容进退,庶免耻辱之在咎已尔。”由此,姚鼐深悟官场之道,自己隐身退出,追寻适合自己的哲学人生,固守着教育的“园田”,传承着儒学之道。自乾隆四十二年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院,歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育。因而他的弟子遍及南方各省。由此观之,作为今天的我们教师深受感动。姚鼐在教育的百花园中,坚定执着,勤耕赤诚,一心一意,乐此不疲。然而,现今不少教师源于职称问题、薪水问题而牢骚满腹,心地不纯,易被诱惑所伏,不求进取,甘于平庸。想想姚鼐他的那份至情雅淡,那份人格纯正,难道不是一种务实的人生哲学?他的那份从从容容的心态,延其年,增其寿,难怪姚鼐活到八十五岁,也是他人格魅力的一份最好的证明。正是这种淡远,体现了姚鼐静重而博厚的文化内力。

    当然,“我”不要回羚羊木雕也是有理由的。因为这礼物是“我”送给最要好的朋友万芳的,更何况万芳曾为“我”做过那么仗义的事情,再贵重的礼物也比不上这么珍贵的友谊。同时,既然父母已经把羚羊木雕送给了“我”,那“我”就该有权利支配自己的东西,父母就不该干涉“我”对羚羊木雕的支配权。并且,要我拿回这木雕,这不是对朋友不讲信用吗?这样做多丢自己的脸,多对不起这么仗义的朋友。

    要求以“活的东西去教活的学生”,来培养学生持久的学习兴趣,全面提高他们的素质和能力。对此,我的具体做法是:注重课堂教学中的引入环节,充分让学生参与实践操作,在这样轻松的环境下,学生会兴趣盎然、积极主动地投入到学习中。语文教学中有大量的实践性内容,在教学中,我把学生分成几个小组,开展高效课堂,要求学习基础好的同学带动学习基础差的同学一起学习,使他们在参与活动中认识“自我”,以产生兴趣和求知欲,达到学习的目的,共同提高成绩,结果通过一个学期的实践证明,这样的分组学习取得了可喜的成绩。

   学习管理是班主任管理工作中的头号重要内容,成绩是一个学校的生命线,对于一个学校来说没有成绩就意味着失败,成绩下滑或是成绩长期徘徊于低水平状态学校就会逐渐走向没落。学校之间的竞争最主要的就是学习成绩的竞争,一个学校要想在学校之间的竞争中胜出就一定要抓好学习管理,而抓学习管理这件事最后主要是要通过各个班的班主任来落实。作为一名班主任,在抓学习管理的时候主要是要抓好课堂管理、训练管理和做题管理三项主要工作。

    (3)通过活动,激发学生学习的兴趣,从而爱上写作、爱上语文。

    智慧施教。教师不是机械的重复者,而是智慧的行动者。今天的教育环境是如此复杂,教育对象是如此多样,教育理念是如此多元,要做好今天的教师,不仅需要知识和能力,更需要行动的智慧。因为你的智慧,任何难度的教育问题都能得到解决,所有类型的孩子都能学有所成;因为你的智慧,教育变得更加美好,师魂变得更加流光溢彩。 

    4)你同情孔乙己吗?你觉得孔乙己有哪些缺点?

    钱穆

    最关键的,就是千篇一律的应试教育抵制了各种先进文化思潮,与多元文化的发展格格不入。要改变这种状况,我想至少需要在三个方面进行深入改革。一是教育评价改革必须取得突破。清代龚自珍《病梅馆记》曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”隐射了当时教条的选拔人才的方式。反思现在的中国教育体制,包括用人、评价人的方式,不也正朝着“病梅”的曲态方向发展吗?我想改变的不应是某个教育者的个体,教育者“刽子手”的身份是迫不得已的,他们也是受害者。改变的根本应该是中国教育选拔人才的方式,及评价学校质量、老师好坏、学生优劣的方式。如果简单地与学生成绩挂钩,与升学率挂钩,永远也不可能改变现状,减负只能是一纸空文,反而有时会更加变本加厉。二是公民素质教育必须取得突破。龚自珍在《已亥杂诗》曾近写到:我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。要传承中国传统文化,让符合中国国情的“以人为本”的教育方式生根、发芽、滋长,这才是荫泽千秋万代的大业。要在各级学校中扎实开展公民素质教育,重视公民教育、人文教育、创新教育,培养学生健康的道德和心理素质,逐步实行以学生为中心的自由、平等、诚信、守法、自强的教育,培养学生的合作精神、环保意识、国际观念,实现学生综合素质的全面提升。三是教师自身素质建设必须取得突破。教师的世界观、价值观渗透在其所教课程的教学实践中,体现在师生交流交往的具体过程,潜移默化地影响学生感知和接受信息的态度、方法、取向。所以,必须全面加强自身建设。要创新观念,积极地用新的教育观念取代传统教育观念;要储备知识,进一步拓宽知识层面、完善知识结构,积极适应新课程改革的要求;要增强能力,着力提高教学实施能力、运用多种教学方式、学会使用新的教学手段,根据外界的变化及时调整自己的思想和言行,提高自己、对教育改革的适应能力,以适应社会发展对人才培养的客观需要。

    要求以“活的东西去教活的学生”,来培养学生持久的学习兴趣,全面提高他们的素质和能力。对此,我的具体做法是:注重课堂教学中的引入环节,充分让学生参与实践操作,在这样轻松的环境下,学生会兴趣盎然、积极主动地投入到学习中。语文教学中有大量的实践性内容,在教学中,我把学生分成几个小组,开展高效课堂,要求学习基础好的同学带动学习基础差的同学一起学习,使他们在参与活动中认识“自我”,以产生兴趣和求知欲,达到学习的目的,共同提高成绩,结果通过一个学期的实践证明,这样的分组学习取得了可喜的成绩。

    ——谢朓《晚登三山还望京邑》

    (教师可提供一些词语,如无可奈何、光天化日、忍气吞声、顶风冒雪、冰天雪地、仰天长叹、不由分说、无耻之尤、无恶不作、凶神恶煞、老泪纵横、顶风冒雪、无依无靠、忍气吞声之类)

    睡前的阅读,《红楼梦》是我的常选书。《红楼梦》好比入眠前的一杯红酒,让人微微沉醉,而又无比清醒。《红楼梦》已经读过 N遍,不像第一次读时急于知道人物的命运。《红楼梦》是那种翻开哪一段都能读下去的小说,当然,也可以率性停止。读《红楼梦》,识人醒世,怡情养性,投入又保持距离,不像年少时那样把自己沦陷进去。《红楼梦》的诸般妙处,每有意会,欲辩已忘言,必须承认,有好多读书乐趣,无法对外人道也,好比情人之间的欢愉,心领神会,享受了当下的时刻。此时读《红楼梦》,夜里无梦,一觉到天亮。顺便提一句,现在我读的《红楼梦》是江苏文艺出版社 2004年 2月出的,程丁插图本,字号较大,读着不累眼,好似专门为在床上读书的人设计的。

    二、朗读,能提高学生的普通话水平

    注:

    读完之后,有学生继续说:“这样让人感到很和谐,很温馨。”

    班主任对学生的批评教育应考虑一下五方面因素:一是要符合教育基本规律。教育是对人类文明进步成果继承和发扬的过程,教育的时代性、先进性、发展性决定了教育者必须采用能够促进学生发展进步的方式来进行教育;二是要符合学生健康成长的规律。教育要针对不同年龄段、不同性别、不同心理状态、不同环境背景、不同性格特征等方面的学生,采用不同的方式来进行教育。三是要遵循及时纠错的教育原则。学生刚开始的出错往往是无意识和轻微的,教育者应采用“严格要求”的方式,关注学生的“第一次”,避免学生错误从量变走向质变。四是要以尊重学生、爱学生为教育基准。教育者采用任何教育方式都得以尊重学生人格为前提,以爱学生为落脚点,没有爱的教育是不会成功的。五是绝对不能体罚或变相体罚学生。那种“恨铁不成钢”的手脚相加的方式、冷嘲热讽的挖苦方式不是教育,这种方式只会给学生留下心灵伤痕,把学生推向对立面。

    解读课标中的上述文字,我觉得最为关键的一点是,解决语言文字的运用(也应包括理解)目标的“工具性”一定是语文学科的第一特性、第一目标、第一价值。人文价值的实现应该也一定是伴随着上述价值的实现在有无之间、自然热然、顺理成章中达成的。对此问题的理解我这里引用一位作家的关于小说创作的一段话加以说明。