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2019年04月26日 15:34

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    从日本“教育立国”的经验可以看到,日本长期把“教育改革”置于基础性的重要地位,近百年以来一直在不断进行以培养所需人才为目的、与时俱进的教育改革(从“教育先行”到“面向实践需要”,再到“培养独创性科技人才”),并使之成为其他各项改革取得成果的前提和基础,作为引导日本经济走向强盛的根本途径和长期任务。这些经验和做法,应该是我们可以和应当汲取的。

    8、上海交通大学

    兔无完兔,人无完人,让跨栏的刘翔去跳水,他很难超越郭晶晶;让郭晶晶打台球,她同样很难超越丁俊晖。

    现在,能让我感到很开心的一点就是,中国的很多年轻人正通过美国ACT考试发挥自己的潜能,为赴美留学做好全面准备,同时让生活充实和快乐。中国高考之严苛和神圣,是ACT、SAT等全球其他所有考试所不能够比拟的,而中国高考的“一考定终身”又改变了多少学子的命运才能得到这么多人无比的重视。

    2月13日,中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》,第44条提出“在住房和其他社会福利方面实行优待教师的政策”。

    我认为,教育机构应给予校长更多的独立管理责任,让他们拥有自主治校的权利,让教授、教师和学生有一定的发言权,而不是什么都由行政主管机关决定;校长要有对教师、对学生负责的意识,而不仅仅是向行政部门交代。这种教育领导者,需要拥有独立人格、沟通魅力、学术理解力与探索空间。过度行政化的管制,产生的不是教育家,而只会是例行公事的“教育公务员”。

    两种题都可能考到,负担重了

    9月以来,全国中等职业学校和中小学学习实践活动按时启动,进展顺利。目前,已经基本完成了第一阶段即学习调研阶段的任务,一部分学校已经转入分析检查阶段。广大教职工党员思想认识得到统一,学校发展面临的问题得到梳理,学校科学发展的思路得到明确,基层党组织建设得到了加强。据不完全统计,共有近20万个学校党组织和300多万名党员参加了学习实践活动。

    “我真不知道该用什么样的词来表达对青少年人格层面的担忧。”潘贵玉说,我们对青少年的培养究竟是在做加法还是在做减法?

    30年当中,特别是80年代,进行了许多有益的改革实验,这是值得充分肯定的,也取得了不少的宝贵经验。但是从90年代开始以后,大学出现合并、升格、扩招、抓了发展,而出现了冒进和浮夸。

    今年古诗词鉴赏增至10分,材料是岳飞《满江红?登黄鹤楼有感》,全词如下:

    若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  

    温儒敏教授认为,首先,语文教育还是要遵循规律,要讲梯度。我看过湖北一个有名中学的教案,高中必修每一课都加插了大量高考试题分析与练习,让学生一开始就卷入题海战术,能不让学生反感、腻味?高考练习的内容插进来太早、太深、太多,将循序渐进的梯度打乱,这样的训练即使考上大学,学生也不会感谢你,因为胃口给败坏了,语文学习的兴趣荡然无存了。

    作为教育界的全国人大代表,看到、听到“调结构”、“转方式”、“发展新兴战略产业”,成为本次大会的主旋律,我内心感到无比的激动、振奋。从这里,我看到了民族复兴的真正希望!

    在谢小庆看来,中国的高考可以向SAT方向发展,因为两者都有共同的一个特点,就是第三方考试。“我们这个高考其实跟SAT有相似之初,既不是属于高中考试,也不是属于大学考试。不过我们跟美国的最大区别是,我们是官方办的一家,没有任何竞争对手;而美国的是由私营非盈利机构承办的,且并非仅仅SAT一家考试。”

    对此,上海师范大学教授王荣生有类似看法。他认为语文教学的内容,“很大程度上指的就是‘语文知识’。在我看来,学校的‘语文知识’不是太多,而是近乎没有。”王荣生指出,很多教师不给学生知识上的指导,而是让学生“在游泳中学会游泳”。这固然有对的一面,离开了游泳的实践当然与学会游泳无缘,但是也不能以为把学生扔到水里任他们扑腾,就是我们语文课程的样子,甚至是唯一的样子。

    广西合浦男子砍死8岁小学生:

    最后,我从北京祝大家在新的一年里幸福安康!

    关于课文的选取,叶老认为“绝不宜问其文出自何人,流行何若,而唯以文质兼美为准”。这一点,叶老的实践也是楷模,在入选的课文中,诸如朱德、郭沫若的诗文都曾进行修改。郭老的《天上的市街》,课本中改为《天上的街市》。1978年,编写新教材时,人教社拟选取当时颇为流行的郭老的《水调歌头(大快心事)》为课文,送叶老审阅,叶老在复信中指出,其中有六句平仄不合词律,认为不宜选用,使人教社避免了一次只看名人和流行情况、未能坚持“文质兼美”标准的失误。

    语文教育同时应该是文学审美教育。国外一些国家语文教学,小学1 3年级语言教育是没有教材的,他们的老师选择一些适合学生欣赏能力的童话、报道等材料,根本没有语法分析、默写生词的说法,学校的语言老师要求他们的,就是在这些作品当中,学会欣赏文学的美,有语言感受力。我认为:中国的中学语文教育,可以借鉴海外的语言教学经验。语文教育不应该是我们现在所强调的如何写介绍信、报告,如何写作文的教育学科,而是应该注重文学性教育理念的学科。作文,不应该是格式化的八股文,应该是学生文学艺术感受力发展到一定阶段自然产生的对语言文字的敏感性的体现。

    我们需要和应该改进机制,形成“行行出状元”,“非大学也高”、各行业、层次都“要人才、出人才”的观念和态势。要改变目前“唯高是举”、人皆以“上得高校方为贵”的社会心理,不盲目比“高”,从而竞相加码、唯恐落后,掉进高喊“减负”、实际身不由己、不断做未必需要的“加负”的教育“漩涡”。

  

    (本报记者朱虹采访整理)

    中国话剧“化石”

    (二)点评

    这个意见,杨锐并没听进去。他说,自己就想以学生的身份,把高等教育面临的问题,用一种深沉的方式唤起大家的关注。

    孩子们的时间得到了禁锢

    实事求是,繁简之取缔不始于共产党,然而此党推波助澜,把理想主义时期的假大空策略,通过强硬实施而令简体字变成妖魔。近代中国的文字简体实验,可追前到上世纪20年代的《减少汉字笔划的提议》。到了1935年,当时的中华民国教育部颁布《第一批简化字表》,就收录简化字324个。到了新中国年代,正式大规模的简化,则始于1956年通过的《汉字简化方案》——但其实,真正常用的简体字,就那么二千多个。共产党在执政初期,动用了很多不必要的手段试图以符号的重新建构,来营造一个全新世代的来临。拆的东西,许多是为了政治目的而非现实必要。譬如北京 旧城墙,又或者简化文字,勉强借用摧毁传统来实现新时代的虚荣与进步的符号化。但实情是,经过50多年,文盲没有因为简化文字便于学习而消灭,中国文字传统遗传在文化中的优雅气质却更早不保。当台湾 的诚品书店这两天完成北京上海 考察嚷着要到内地开店之时,大家期待的,可会是大量高质的繁体印刷品从此可进入中国?

    这位专家告诉记者,现在这种鉴定会中,鉴定专家常常是由获奖者自己推荐,评奖部门只是象征性地审批一下。那么和评奖部门这种不想得罪人的心态相比,学校方面的考虑似乎就来的更为具体了。

    梁衡:经典所以经得起重复,原因有三:一,它是创新和革命的,达到了空前的高度;二,它有绝后的效果,有特定的历史环境,不可能再重现重造。毛泽东、周恩来这样的伟人,包括遵义、延安的历史都不可能再重复一次。三,它已上升到了理性,有长远的指导意义。经典所以总能让人重复、不忘、总要提起,是因为它承载着一种精神和思想,对后人有启示和指导价值。

    2009年度感动中国人物评选组委会评选授予卓琳的颁奖词:

    这个调研显示,大部分孩子对计划、目标、家人、社会甚至自己,都抱无所谓的态度:第一是对很多问题弃权,也就是说没有态度,不关心或者是没有想过这件事;第二是有没有、干不干都行,这些孩子对一些事物是有感觉的,但出于无奈,采取的是放弃的态度。第三个则是漠视。

    我国高等教育存在的问题,有着深刻的历史根源,早期大学是在“中体西用”实用主义的指导思想下,是从西方舶来的,但只移植了大学的躯壳,而却舍去了它们的精髓和灵魂——独立、自由、民主、质疑和批判精神。因此,在大学理念、大学体制和培养人才的模式上,我国至今仍然处于误区。如何进行改革?我认为中国的高等教育不仅仅是真正的变革,不下大力气,不动大手术是难以见效的。

    教辅乱象缘自利益冲动,教辅读物从出版到发行、从书商到学校、从经营到管理,几乎所有环节都存在利益。为了利益,全国80%以上的出版社都在出版教辅读物;为了利益,几乎所有的书商都在印制教辅读物;为了利益,从教育到出版管理部门,一些管理者参与教辅读物的发行。教辅读物图书市场成了医疗行业之外另一个商业贿赂的重灾区。可以说,教辅读物因“利”成灾,教辅乱象根在“利”上。

    2009年我省高考语文试卷的命题主线是明晰的。全卷以“关注健康”为主线,试卷多角度全方位地聚焦于对健康的关注,内容涉及到社会生活的方方面面,蕴含着“语文即生活,语文的外延等于生活的外延”这样一种大语文教育观,为新课改的实施作了可贵的探索。如科技说明文《滥用抗生素与DNA污染》,涉及对人类生命健康的关注,占9分;文言文《慈溪县学记》体现了古人对学校育人选官等健康的政治制度方面的关注,占19分;诗歌鉴赏选择了爱国诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,突出了对“热爱祖国山河,关心民生疾苦”的健康的人生观的关注,占8分;小说阅读《想象》,涉及对人类的心理健康的关注,占22分;语言表达选择反映抗震救灾的照片,让考生表达颂扬之情,彰显出对关爱生命的健康的价值观的关注,占6分;作文“熟悉”突出了关注自我体验的健康的人生观的关注,占60分。这些材料包罗万象:有古代的,有现代的;有中国的,有外国的;有生理的,有心理的;有个体的,有群体的;有正面的,有反面的。值得注意的是,这些材料都用“关注健康”这条主线精妙地串联起来,形成了材料与材料之间在内容上的相互呼应,试题与试题之间在布局上的相得益彰,多种材料各个试题成为一个有机的整体,展示出试题与试题之间的整体测查功能,涵盖语文素养的方方面面,其分值高达124分。

    包括:过敏反应、自身免疫病、免疫缺陷病免疫学的应用不做要求

    “其实,新的课程改革是一个十分庞大的体系,我们如今所实施的根本没有全部到位,而只是选择了其中的一部分。因此,无论是未来的新高考,还是新课改本身,都一定是渐进的、逐渐完善的过程。2010年高考肯定要变,但是不会有颠覆性的变化。”王小丹老师表示,长远来看,新课改肯定是一个发展方向,但就像人迈出步子走路一样,新的起步肯定是打乱了过去的一种平衡,那么在形成新的平衡之前有一点混乱也属正常。

    “新学期高中语文课本中将减少鲁迅的作品?鲁迅的作品是否适合中学生读?”近日有消息报道称今秋新学期到来后,在人教版高中语文课改必修教材中,伴随几代人成长的鲁迅经典课目《阿Q正传》等作品将被剔除,鲁迅作品的去留引起读者广泛关注。昨(18)日,记者从佛山市教育局教研室获悉,广东版的高中语文教材新学期语文课本中鲁迅的作品将不会有变化。

    蒋庆:每一个民族都有其独特的民族精神,在精神气质上把一个民族同另一个民族区别开来。因此,民族精神是一个民族的根本特征,或者说自性特质。民族精神不是今天才有,而是一个民族在长时间的历史文化演进中逐渐形成并定型。民族精神是一个民族历史文化的产物,也是一个民族历史文化特质的体现。所以,民族精神是一个民族自我认同的核心内容,是一个民族文化身份的集中体现,也是一个民族立于世界民族之林的身份标志。从历史上来看,民族精神都体现在一个民族的文化中,具体体现在一个民族占统治地位的思想学说中,如美利坚民族的民族精神体现在基督新教文化及其思想学说中,俄罗斯民族的民族精神体现在东正教文化及其思想学说中,而中华民族的民族精神则体现在儒家文化及其思想学说中,即体现在儒学中。

    当然不是,结果是中国的孩子说大话空话假话举世无双,这一点也可以从作文中比较出来。现行的应试教育模式实在是戕害学生人格。你看看现在学校成了什么样子,应试教育里面各个科目都不注重培养学生的能力,而是过多地强调“竞争”。罗素和杜威都反对把竞争引入教育,可是现在中学甚至小学都讲“学习竞争”,幼儿园也有“奥数班”,简直荒谬绝伦。教育,特别是基础教育中,“竞争”是非常有害的事,这里恰恰倒是需要“和谐发展”,爱因斯坦上个世纪30年代也谈到这个问题。我当教师半辈子,从来没有给学生排过名次,我也不记得我的学生中谁是第一名,我只记得那些真正热爱学习的,始终对问题保持兴趣的学生。人格健全,智慧才有价值。中国传统文化中,很重视把权力和财富留给下一代,而教育的真正价值是让人拥有思考的智慧和创造的激情。

    评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

    真正的教育,简单地说,就是“以人为本”和“因材施教”,而我们目前的教育,并不能使学生成长为完整的人。

  小时候,我们为了看到更高的风景,常常踮起小小的脚尖,一双渴望的眼睛痴痴地望向远处。脚尖提升了我们的高度,让我们的眼光延伸到了更远、更深的地方,于是我们收获了满足、快乐、梦想和一切的期待。我们不是巨人,所以我们的眼睛会被峰峦遮掩,而看不到行进的路;我们没有明察秋毫的智慧,所以我们的眼睛会被一些事物误导,而导致错误的判断;梦想的果实,也总不会在伸手可触的地方……那么你是否想过,只要踮起脚尖,稍稍地抬起我们的头,提升我们的眼光,我们就能看到行进的路--或蜿蜒,或宽窄,或陡峭……提前做好行进的准备,而不至于盲目乐观或消极悲观,最终顺利到达远方;我们亦能看清事物的本质,不至于被眼前的事物所蒙蔽;我们还能发现,脚尖提升后我们离梦想又近了, “星不远,梦并不远,只要你踮起脚尖……”

    作文教学理论本来应该是与作文教学实践紧密结合才有生命力,作文教学实践也只有不断接受科学的作文教学理论指导才能健康发展。

    这就不得不说到教育观和人才观了。我对门下学生高考考了多高的分一般没有什么印象,我也没有给班上的学生排过名次。在一个公平的社会,每个学生都有发展的可能。只看学生的考分,这是落后的文化。我门下的学生中,有几位给我的印象比较深:有一年期末考物理,物理老师后悔说,今天有一题出偏了,学生可能会喊难。我往教室去的路上,遇到考完出来的学生,我问试卷中那道题难不难,前3个学生说的是“难得不得了”,“考得一塌糊涂”。第4位学生却说“这一题是错题”。他不慌不忙地用树枝在地上准确地画出了那道题,说,这里有个符号在理解上容易产生歧义,会有人认为难,但如此这般,就能做出来。考卷发下后,这4个学生全做对了!也就是说,前3个学生是在糊涂中做对了,而第4位学生却沉着镇定,思维清楚。后来我说过,他是个能做大事的人。十多年过去了,事实证明我没看错。

    大学校长不能关门办学,而是要与社会上各个利益相关人互动,以提高外界对大学的认识程度。今天的教育家应该看得更远。在全球化的时代,大学领导人必须具备全球化与区域化的视野以便与世界上各大学交流,也应站稳本国的学术传统与历史文化,促进多元兼容,并培养师生对不同文化的理解与欣赏。

    暑期,如此美妙的阅读时光,如果好好利用了,其实会悄然发现原来短短的两个月能读厚厚的一摞书,能有累累的收获,却并没有影响到正常的生活或工作上的安排;且不会在学生问起一百零八将的某个偏僻绰号时支支吾吾而不知所措;不会在面对生活的琐碎与烦恼的时候缺乏应对的能力。

    2006年7月,《百家讲坛》编导张嘉彬拨通了鲍鹏山的电话。原来,不久前《百家讲坛》前往安徽某大学寻访主讲,结果无一“中的”。临行前,安徽师大一个教授推荐了鲍鹏山,“他一定行!”

    要提高教育质量首先要使教育工作者有职业的崇高感,要请德才兼备有良知有资质的人来做教师。其次教师要能从业无忧,不可否认通常尊严是与体面联系在一起的。第三,教师要全身心地投入,要不断提升自己的业务水平。说易做难,这几方面我们都还有很长的路要走,但教育者首先人人做到“有良知”这是必须的,这并不需要增加更多支出。