有理数是什么

2019年04月30日 17:12

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    二曰功夫在诗外。

    下面对每一个专题学习谈一下收获:

    事实是,我们的课堂纪律很好,而且越来越好。出乎意料,却在情理之中。

    经过我和学生们的共同努力,我所负责教学的两个班在各次考试中均取得了较为优异的成绩:

    第二个是语言规律的积累,语言规律积累有很多,比如修辞,比如说诗词中的意象,比如说诗词中的表现手法,这些东西要准确掌握,比如高考修辞格八个,修辞格必须掌握,因为语文没有一个非常明确的语法,我们的语法是借用西方的语法,我们讲究修辞,修辞掌握好。语言典范的积累,第一个典范教材就是黛玉教香菱学诗,非常明确,王维就读五律,杜甫就读七律,李白就读七绝,反复读,典范的东西,必须积累。好的开头有很多,积累常识大家背《安娜卡列尼娜》开头,“幸福的家庭幸福是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,再比如《雪国》的开头“穿过长长隧道,就是雪国,夜空下一片白茫茫”这都是很好的语言材料,这些好小说,它们的开篇都非常讲究,现在教作文一开头,先来一组排比句,有很多老师都教大家写排比句,董老师也只好标新立异的说,孩子们你们实在没有办法再用排比句。那我们就学学《安娜卡列尼娜》议论式的开头,还可以学学《雪国》的开头,描写式的开头,非常优美,还有时空交错的开头,如《百年孤独》的开头,这些都是材料的积累,还有作为教材的《一生需要认识的二十五个人》《一生要去的66个地方》,还有一些名言警句,如泰戈尔《飞鸟集》可定是要积累一些,写作文时使用,很多世界着名诗人的着名诗作,是要背的。像雪莱的诗家喻户晓的“冬天来了,春天还会远么”,拜伦的诗中最有名的“我为希腊生,我为希腊死”哈姆莱特的独白:“活着还是死去这是一个用很的问题。”

    班主任要通过观察、与学生谈心、听取各方意见,建立起丰富的信息网络,随时掌握与调控特殊学生的心理健康状况和思想行为动向。要力争和科任老师及家长对学生有一致的要求和态度,并时常同他们交换意见。特别要充分调动家长的积极性,取得共识,配合学校教育好孩子。

  复习课是对学生学过的知识和技能进行系统的回顾、温习。复习能加深对课堂所学知识的理解及记忆。复习是学习之母,温故而知新。复习很重要,如果复习做到计划、有序,就会大大提高教学效果;反之,就会影响教学效果。我在指导学生复习教学中,主要方法有如下几点:

    语文教学有着与其他学科不同的特点,教学的不同教学内容和教学目标也有着自己不同的特点性质,不根据教学内容的特点选用电教媒体;不但不会获得理想的应用效果,而且会影响对教学内容的表现。在组织课堂教学时,我非常注意根据课文不同的文体特征选用不同的电教媒体进行组合,力求达到最佳效果,我在实践中发现,讲授记叙文,散文,戏剧,诗歌单元适合运用录像带;VCD,图片相结合,创设一定的情境,运用声音,图象结合,将抽象的文字演化为形象可感的画面,音乐,朗诵,使学生变观地感受所要接触的文字信息;从而享受到文学艺术的美,激发他们对美的追求。在讲授议论文单元时,上述的组合方法就不适用了。我尝试将制作电脑教学软件当中的资料展示学生,让他们了解课文的创作背景,议论思路,结构,还可将课外精短的议论文移入课堂,使学生获取理性的思考、文言文教学同样可以大大得益于恰当的电教媒体,文言文教学内容距现在的年代久远,涉及的资料多而杂,知识点多信息量大,用传统的“一张嘴一本书,一支粉笔一块黑板”教学方式。“少慢差费”的弊端很明显,电教媒体的优化组合能使这些现象完全改观、传统的文言文教学中,教师常为大量的板书所累,文学常识,一词多义,词类活用,特殊句式,通假字等等,无所不用板书,学生还觉得乏味。我在实践中发现,将现成的教学软件与自制的教学软件组合应用,效果相当好。

    二、仔细观察学生的细微变化,激励赞美,调动学习兴趣,因材施教。

    叶嘉莹《迦陵谈诗词》

    ⑤张涵茗 那这位同学一定要有扎实的基础才行

    总之,在班主任工作中,把 “爱、严、活”贯穿始终,使孩子们与老师心连心,孩子们有心里话都愿意找我倾诉了,在我和学生们的共同努力下,班级曾多次获区优秀中队,本人也多次获区优秀班主任等 谈班级管理的几点体会[经验交流会材料]

    无怨无悔

    不同体裁的文学作品表达思想感情的方式不同。教师要根据作品的特点,采取相应的方法去引导学生体验,感受作品之美。如小说教学,教师要在学生了解故事情节的基础上,重点引导学生通过品读人物的语言、动作、神态、心理活动,走进主人公的内心世界,把握典型环境下的典型人物形象,主人公的形象在学生心中清晰了,学生才能对小说的思想感情有深刻的体验。再如诗歌教学,诗歌是用精炼、形象、富有节奏感和音乐美的语言创造意境、表达感情的,但不同类型的诗歌表达感情的方式又不一样,要区别处理。抒情诗侧重于直接抒发感情,教师就要引导学生抓住关键句,结合创作背景体验感悟诗人的思想感情;叙事诗有较完整的人物形象和故事情节,就要引导学生从场景、人物、情节入手,逐步体会作品表达的思想感情;说理诗则要琢磨诗句所包含的深刻哲理,并结合自己的生活经历,体验精炼语句中传达出的理性美。当文学作品表达的思想感情在学生心中引起共鸣,学生就有了个性化的感受和体验,审美情趣也会在潜移默化中提升。

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    在学习完课文《邓嫁先》及《闻一多先生的说和做》这两篇文章后,我布置了一个作业,每人利用WORD制作一幅电脑小报,题目就是“我心中的榜样”,利用电脑小报介绍自己心目中的名人,每一步设置可以自己完成,也可以几人合作完成一幅。学生接到这个任务后,显得非常兴奋,利用已学习过的知识,自己构想、反复动手、讨论、大胆实践,完成了第一幅电脑小报作品。学生在这样的实践过程中激发学习创造思维,体验着创造性思维的快乐,展示了中学生的创造才能。在现代教学中提倡解放学生的双手,充分让学生动手操作,引导学生在动手操作中积极动脑,寻找问题的解决方法,获得规律性知识。而信息技术课教学的自身特点就更加不能离开动手实践,学生在动手中才能掌握所学知识,才能提高键盘、鼠标操作能力,才能在操作中进行创新。教师在教学过程中就要根据教学内容及要求设计学生动手操作训练的内容,给学生充分的操作训练时间,在培养学生的操作技能的同时提高学生的创新意识。 

    我们每一节课面对的是学生,他们是一个个充满活力的个体,在大力倡导平等、民主、和谐、尊重的师生关系并努力发挥学生主体性学习的今天,教师无法预料到教学过程中所产生的全部结果,也无法预知课堂教学互动会产生怎样的变化,怎样的新问题。这就要求我们每一个老师,在教学过程中能够以学生为中心,尊重学生,了解学生,运用我们的教学机智,冷静面对,正确引导,巧妙处理各种问题,在教学实践中不断提高我们驾驭课堂的能力。在语文教学中,因为学生们有着不同的阅历、不同的个性,对课文内容也有着不同的理解和感受,我就特别注意尊重学生独特的想法和观点,不轻易否定学生的理解,还鼓励学生从不同的角度、不同的出发点进行多向的理解。培养学生思维的一种发散性。正如着名的教育家苏霍姆林斯基所言“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者”。一旦学生以一个研究者的身份发现问题并得到肯定时,他们会以更多的精力去投入学习中,体会学习中无穷的乐趣。而这也改变了过去强调接受学习、死记硬 、机械训练的现状,学生在自主探索的学习中得到全面的发展。

    苏东坡突围独因三家:佛家、道家、儒家;

    生1:解牛的三种境界:始臣之解牛,无非牛者(不懂规律)------三年之后,未尝见全牛也(懂得规律)--------方今之时,以神遇不以目视(运用规律)。

    父母要全面而准确估计孩子的智力。作为孩子的父母要对孩子的智力水平作全面的考核,并做出切合实际的准确估计,这种评估不能过高,也不可过低,过高和过低都会导致家庭施教的不准确。错误和不准确的估计会影响孩子的学习成绩和学习情绪。有的家长在没有全面摸清孩子智力水平的情况下,单凭某一学科或某一单元的学习成绩就盲目断定孩子“笨”,还有的家长盲目过高估计自己孩子的智力水平。错误的作纵向比较,拿自己儿时的水平与当代孩子作比较,这种比法误差也很大。那时你的童年只会玩弹弓、掏鸟窝,现在他们是会踢足球、上网吧,农村中有句古话叫“庄稼看人家的好,孩子看自己的好”这一习惯意识在当代人中还是十分明显。所以在自己孩子婴幼阶段怎么看也觉得自己的孩子很聪慧,有的还误认为自己的孩子是“神童”做过一两件让自己吃惊的事就会念念不忘,但到了上学后比较就看到了差距,再到中学阶段就灰心意冷,这就是对孩子智力估计失误所造成的。作为智力好些的孩子父母,一定要看到“人外有人,天外有天”。

    让我们高擎理想的火炬,激发更加火热的激情,用青春和生命,为临渭教育的明天照亮一片更加蔚蓝而美丽的天空!

      

    从我的成长背景来看。我生自农村,长自农村,能吃苦,能干事,并且近距离地看到生活在最底层的农民在辛苦麻木与辛苦恣睢中裂变、挣扎。我能为他们的子女做点什么事呢?

    系列训练六:记叙文综合训练;

    课后 整理小结。

    中学语文教师也只有重学问、重学术,剔除匠气,才可能使语文教育产生神奇的魅力。

    只要珠峰有顶,攀岩者的足迹就能踏上峰巅;只要大海有边,无畏者的歌声就能洒向彼岸。

     感受手足情深(教师下水作文)

    第二位学生评价后交上来,我又返会给第一位评价的孩子看,他看后说,当时我没有看懂,这下经他一评价我懂一些了。这时,第三位要求看看,也将其评价写上了。

    利用“己所不欲,勿施于人”我成功处理了家庭关系。我年轻时不知天高地厚,心傲气盛,总想妻子能无条件臣服于我,于是家庭矛盾不断,常埋怨妻子不能孝顺公婆,不会好好持家。后来,我试着从自身开始改变。常在周末去帮岳母干点农活,回家系围裙、拿拖把,与半文盲的妻子说说学校里的事。我的小改变带来家庭的改变,变得和谐安宁,婆媳间再也没有缠夹不清的埋怨。细想就知道,夫妻是平等的,她如何待我及我的父母,是因为我如何待她及她的父母。孟子也说过“幼幼老老”的话语。

    5、实物演示式导入。如在讲授“三角形三边之间的关系”时,就可让学生在长度不等的若干根小棍中任意取出三根,看能否组成三角形。通过实际操作,学生会发现,任取三根小棍,有时能组成三角形,有时却不能,老师可由此引出课题。

    而《修辞学发凡》列举了三十八种修辞格。近几年,由于重语文教学的人文性,孩子们的语法修辞的知识储备严重缺乏、能力偏低,因此高中语文教师应该开设“修辞”专题课,将修辞讲透,讲出体系从而提高孩子们的语言表达水平。

    所谓“创造语文”,是要解放学生的精神世界,给学生以心灵的自由。在长期纯粹的应试教育的机械训练下下,学生的精神世界已经被束缚了,他们的心灵套上了镣铐。因此,我们要解放学生的心灵,要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬,让学生拥有自由飞翔的心灵。我坚信,每一位学生都有着创造的潜在能力;所以,教师要做的首先不是“培养”,而是发现、发挥和发展。

    诵读指导以理解为基础。语文教学离不开诵读,当然也离不开诵读指导,诗歌尤其如此。分析和诵读同时进行。叶圣陶说,诵读时,要“以意逆志”,“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”。“还他个激昂”的前提是必须先理解“激昂”在何处,为何“激昂”;同样,“还他个委婉”的基础也必须是先知道“委婉”在哪里,为何要“委婉”。否则便成了无的放失,“激昂”和“委婉”的诵读就可能错位,“激昂”

    理想前途教育,逐步完善学生的世界观和人生观,我特意安排了“我比他们更精彩”的综合实践活动。

    所以应该给学生体验的机会,让他们独自去趟银行取钱,让他们独自去亲戚家串门;让学生在班级做一天的班长,让学生为老师出一次试卷;让学生为班级设计一期板报,让他们为本校运动会做一次志愿者等等,给学生多创造机会,多体验生活,让他们的人生丰富起来,阅历丰富起来,作文有了源头活水,也就不会咬着笔杆冥思苦想,瞎编乱造了。

    4、让学生直接接触书法,接触中国文化艺术之美,传承祖国传统文化。

   阅读的目的在于理解,而理解读物的内容和形式,需要借助分析的方法。但是,怎样进行分析呢?从哪里入手呢?战国时期的教育家、思想家孟子说过:“思则得之,不思则不得也。”意思是说,动脑筋思考会取得理想的结果;不动脑筋,不去思考就不会取得理想结果。这就是说,思考是做好任何事情的重要条件,当然也是做好阅读分析的重要条件。

    前两天又和同事讨论座位问题了。同事问我排座位有什么学问,我说我们班同学的同桌是自己选的。

    课后 整理小结。

    此生不能实现宏愿,来世仍会为此奋斗。

  现代文阅读是中考语文的拳头部分,有50多分的分值含量,在中考语文试卷中具有举足轻重的地位。因此,能否把中考现代文的复习工作做好,对能否取得较高的语文成绩起着关键作用。我认为,必须在现代文复习方面有所突破,采取一些有针对性的扎实有效的措施,提高现代文的复习效果。

    “教学是一门值得研究的艺术”

    1.记叙文(散文、小说)类。重点从7个方面考查学生的拓展阅读能力。

    如:学生在展示自己的小制作时,要说明制作的目的,原理,制作过程,怎样解决制作中的困难的。九年级学生制作的能升降的小电梯,能在十几米范围传递电磁信号的发报器等令全校师生啧啧称赞。八年级同学也不示弱,他们的可调亮度小台灯、喷气式跑车、望远镜、万花筒等也令人赞不绝口。一些学习成绩不理想的学生在活动中得到了佳奖,得到了老师和家长的认可。学生通过自己动手动脑,亲自参与设计、操作、展示,体现了自我价值,找到了自信。这样做不仅培养了学生对物理的学习兴趣,同时也树立了学生学好科学知识的信心。值得一提的是,2010年yabo亚博体育足彩举办的物理小制作活动催生出一篇含金量较高的论文——《物理小制作中应注意的主要问题》。该文是在李哲老师当时的点评讲话稿的基础上稍加改动完成的,该文标志着yabo亚博体育足彩物理小制作活动又上了一个新的台阶,它对物理小制作活动的进一步开展和作品的量化评价、打分,都有着较重要的作用。

    其四,重视对学生修改作文以指导,真正做到在原有基础上有所提升。比如,一位同学写《我爱家乡的 》,用小标题的形式,写了白鹭、稻花鱼,宁化红色历史,酒娘,家乡的小溪,绘声绘色,极富感染力,是一篇好文章,不过内容稍显杂乱,我建议她去掉一些内容。她经过思考,有了自己的发现,认为,因为小溪没有太多特点,可删掉,还要删掉红色历史,这样整个文章风格和谐统一。

    二

    从让学生话说身边的英雄起,到教师出示感动中国人物,再到关注时事日本大地震,激发我们的民族精神,使学生的情感得以升华。很好的实现了本课的情感态度价值观目标。

    ? 写名言名句贴在桌上警示自己

    抓备课就是查教案,异化二也。