藤野先生学反思

2019年04月19日 13:17

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    李清照这位颇具文学才能的女作家,在宋代众多词人中,可以说是独树一帜。《声声慢》是她晚年的名作,历来为人们所称道,尤其是作者那哀婉低伤的凄苦情,不知曾感动过多少人。当时,正值金兵入侵,北宋灭亡,志趣相投的丈夫也病死在任上,南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下作者写下了《声声慢》这首词,词风一改前期词作的开朗明快,深沉凝重、哀婉凄苦。纵观全词,词人的情感落脚点落在了最后一句中的一个“愁”字上。那么作者到底在愁什么呢,不同的情感体验会让我们得出不同的答案。也许是国破家亡,或许是天各一方,或者是度日如年,抑或孀居晚年,形单影只。作者的愁太多太多了。身世之痛,家国之伤,孤寂之病等等。殊不知,仅仅用一个“愁”字又如何包括得尽,概括得了呢。正如在她的词作《武陵春.风住尘香花已尽》中写道:

    2、用摘抄本摘抄课本中的好词、好句、好段,并在读完课文后写一篇200字左右的随笔或启示。

    第四 改变学生学习习惯。 在我们的日常教学中,语文课要么一言堂,教师一人讲,学生一本正经的;要么是讨论太过于“活跃”,课堂一片混乱,课堂效果很差;学生上课回答很被动,或根本不愿意回答问题,老师启而不发,双边活动尴尬。其后果,学生厌学,老师疲惫的进行教学。所以改变学生的学习习惯势在必行。改变学习习惯要从学生入校着手,老师们要舍得时间敢于放手。评价功能要能跟上。让学生积极参与教学中,勇于展示自我,严格自我约束,同学之间相互学习等。让每个学生都参与到课堂中来,让课堂真正活起来,真正做到学中玩,在玩中学。

    3、导学案“预设”过多,没能给“生成”留下足够的空间,实际上还是教师对学生进行隐性的控制。我们目前编写的导学案,都是把课堂教学的环节详尽地出示在导学案上,致使导学案的内容很多,满篇全是问题。学生自然会手忙脚乱,一心跟着老师的教学思路走,不会(主要是没有时间)“三心二意”地去深入思考,质疑文本。这样的课堂,没有体现“老师的讲授针对于学生的不懂之处”的教学思想,造成老师的讲授缺乏目的性、针对性与时效性。也许我们讲的学生已经明白,我们没讲的,恰恰是学生不懂,渴望了解的问题。课前预习后让学生提出疑问,导学案的设计也许更具有针对性。课后设置质疑环节,有利于知识的反馈矫正。

    做好安全教育和防范工作,主要做好交通安全教育,不骑摩托车回校,不追逐打闹,上下楼梯拥挤时不要推拉,不要骑上宿舍栏杆上凉衣服。确保不出安全事故。还有森林防火、防溺水、防触电、防煤气等教育工作。

    砥砺又一年,晶莹泽彰显

    议论文教学应根据《新课程标准》确定教学目标和教学内容。在《新课程标准》中明确提出的议论文教学的目标要求是:阅读简单的议论文,区分论点与论据(道理、事实等),发现论点与论据之间的联系,并通过自己的思考,作出判断;写简单的议论文,努力做到有理有据。

    3.围绕“生命”这一主题,引导学生认识生命形式的丰富多彩、生命成长的规律、生命过程的艰难曲折,认识生命的价值、生命的意义。

    中国的微笑

    坚守言语教学,才能引领学生感悟语文之美;坚守理性回归,才能带领学生窥探语文之妙。

    (四)从语言形式中读出疑问,寻找矛盾

    7.语文教育是雕刻心灵的艺术,是智能的开掘、精神的渐染和文化的熏陶。要想取得理想的教育效果,不仅要有善良的动机和满腔的热情,还需要针对不同学生的特点采用不同的方法。总之,教育需要心灵沟通,需要思想碰撞,需要关怀,需要智慧。

    学案教学使学生更加明确教师的授课意图和教学方法,使学生既学到了知识,又学会了学习。学案教学变教为诱,变学为思,以诱达思,促进发展,改变了传统教学模式中教师灌、学生装的弊端。它以导促学,促使学生从“苦学、死学、难学、学会”变为“乐学、活学、易学、会学”。学案教学适应了素质教育的要求,遵循了教育教学的基本规律。

    生:很光荣!

    2、加大教研组的建设力度

    (八) 

   一个优秀的教师不仅要具备丰富的知识,更要具备良好的师德,此所谓的“学高为师,德高为范”。教师的教育,不仅要求学生在学业上有所收获,更要学会如何做人。

    诗人由江月联想到人生:人生代代相传、无穷无尽;惟江上明月年年相似、万古长存。进而发出感叹:今天,我们在这里看到明月,不知在我们身后,它又在等待何人?长江后浪推前浪,奔流不息,一去不回头。此景让人无不感叹人生易逝、唯江月永存。这两章借景抒发了诗人对“人生易逝”的伤感。

    大伯嗅了嗅,喜笑颜开:“姊妹,启东人的红烧羊肉就是呱呱叫,北方人喜欢白炖羊肉,那个腥气,我连闻都闻不惯,根本拗吃!”

    四、主要工作

    再次从附属文物来分析,龙亨古寺由于是民间建筑,融汇了印度佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教以及道教精华。大殿里的雕像都是佛像,显示了以佛教为主的文化氛围。如弥勒殿里金色的弥勒佛像坦胸露乳,笑口大开,其左右雕刻着一幅名联:“大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。”大雄宝殿里的释迦牟尼如来金像,面阔耳大,慈眉善目,神态安祥。在殿内两侧分别摆放着小巧的十八罗汉雕像。这十八罗汉有的白眉长及漆盖,有的像在倾听,有的像在呼喊,有的手托宝塔,有的手捧书卷,神态各异,惟妙惟肖。寺院外墙壁上的雕刻、壁画佛、道、儒三教兼而有之,宗教故事、历史故事、文学故事、神话传说、戏剧人物、传统吉祥物无所不包,圆雕、浮雕、线刻、剔地起突等雕刻技法齐备,构图饱满、形象逼真。有琴棋书画、飞龙走兽、金象献宝、单狮戏球等图案,有空城计、孔融让梨等故事。这些文物非宗教气氛很浓,具有强烈的人文气息,很容易使人产生一种亲近感。

    弯弯拐拐,不知走了多远,我依然清楚地知道白房子的位置。鸭们上田梗时,我会望向那儿,鸭们在田里觅食时,我会望向那儿,想着电视的情节,我会望向那儿,即使爹爹骂我的时候,我也不自觉地望向那儿。什么时候才能把鸭群往回赶,让我回到伙伴们身边上窜下跳啊!!

    3、能力目标 (1)能够正确使用一般的实验器具,掌握采集和处理实验材料、进行生物学的操作、生物绘图等技能。 (2)发展科学探究能力。课程具体目标中的知识、情感态度与价值观、能力三个维度在课程实施过程中是一个有机的整体。

    三十年前,只要写《某某,我想对你说》或者《令我感动的事》之类的文章,几乎所有学生都会写这样的内容:我病了,是妈妈(老师)把我背到医院……当我醒来的时候……就见妈妈(老师)满头大汗(或筋疲力尽)正……

    1.创设一个良好的班级文化氛围:

    四、进行创新的写作训练

    三、关于课前预习和学案导学的问题。课前预习是好习惯,如魏书生在寒暑假让学会搞大预习。但如果把预习作业化就会增加学生的负担。课上自学变成了课前预习。如果能够提倡在课堂上自学更好。课前预习是没有指导的自学,课上自学是在老师指导下的预习。我们更应该提倡学生在课堂上自学,那样效率高。例如做作业,如果在课上做效率就高,课外做效率就低。作业本上的对号和考试卷上的对号是不一样的。有的学生一小时的作业做成三小时,有的学生照着别人抄题。所以作业本上对了不等于考试也对。

    2.跳出语文课本学语文。(1)勤记忆。这里的记并不同于英语语法的死记硬背,而是指理解地记。例如:当新学一个生字“丽”的时候,你只需理解了这个字的含义是“好看的,漂亮的”这个意思,你便能举一反三地理解出“秀丽”、“壮丽”、“美丽”等一大堆和“丽”有关的词语。长期如此,你会发现自己已经懂了许多的字、词。(2)深感悟。有的同学最怕在测验中出现那些写出文章中心思想的题目。其实要过这一关也很容易。那就是在读文章之时用心去读,用心去感受。当我在读朱自清的《背影》这篇文章时,我是全身心地投入进去感受、领悟:当家境衰败的时候,父亲还处处关照着孩子的一丝一毫,就像我的父亲在关爱我一样,这时一阵感激之情顿生。如此下来,我已经深深地体会到了作者的写作目的,轻松地理解了文章的中心思想。(3)善联想。在学习古诗时,我推荐用这种方法来理解诗句、记忆诗句。在老师帮助同学们解释出一句诗句时,同学们就可闭上双眼,仿佛自己穿过了一条时空隧道,回到了诗人所描写的境界中。比如:在学习《书湖阴先生壁》中的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”这两句诗时,在我们的脑海中可以想象出一块种着蔬菜的菜地,绿油油的,一条婉蜒的小溪绕着菜田,推开小屋的门,对面的两座山把青翠的颜色送到了你的眼前。就在这样的联想中,你已经不知不觉地记下了这两句诗的意思。看,理解诗句的难题便迎刃而解了。(4)多练笔。作文,一个让许多学生头痛的难题。其实也不算什么,只要你记住这几个字:阅读、积累、练笔。从多阅读好的课外书到积累好词、好句,最后勤动笔写文章,提高自己的写作能力。到了关键时刻,自然而然就“下笔如有神”了。

    拉布说:“幽默是生活波涛中的救生圈。”作为语文教师,含蓄幽默的语言在课堂上显得尤为重要。含蓄幽默的语言可维护学生的自尊心,使学生更容易接受。有一次我看到有些学生总是拖拉作业,就出了个歇后语让他们猜:“七十老汉叼八十斤烟斗——功夫全在嘴上。”全班同学听后一阵大笑,笑过之后便领悟到我的用意,那些拖拉的学生也就不愿再做七十老汉了。还有一次我看一个同学课上有打瞌睡的不良习惯,我没有在同学面前批评他,而是在即将下课时给全体同学讲了下面几句话:“据说,专门研究打瞌睡的一个西方人认为,打瞌睡比躺倒睡休息得好,我们班有的同学正在验证这一说法是否正确……”我的话还未说完,那个同学脸红了,以后克服了课上打瞌睡的习惯。含蓄幽默的语言利于给学生独立思考、自主探究的空间,激发他们的求知欲,使课堂产生勾人心魄的魅力。

    〈五〉拓展迁移

    那年大年三十的白天,外祖母到底做了一件什么事呢?后来母亲将事情的原委一五一十地告诉了我:外祖母隔壁李家的孩子得了大病需要一大笔钱医治,但一时无法筹集到这笔巨额现金,不得已他们只能卖掉自家的院子,然而眼看着到了大年三十却还没有立足之所,一大家子只好在离外祖母家往南约两百米左右的河边搭了一处非常简陋的棚子。外祖母看在眼中,疼在心里,同情之心驱使她提议让李家人住她的屋子,开始李家人不愿意,说那样不好,百般谢谢她的好意。但外祖母却说服了他们一家,反复强调说她可以搬到河对岸的女儿家去住,还说李家人已经有人得了病,如果再住那种棚子说不定又会有人得什么大病,李家人听外祖母这么一说,也就欣然地接受了她的建议,那天白天李家人从棚户里将各种生活资料移到了外祖母的家中。

    活动过程:

    通过“个人课题”研究,解决了教师在课改中的诸多问题,升华了教师课改的智慧。

    教师根据新课程标准,做好引导和点拨,根据单元、课文提示和课后练习题及课文题材,让学生联系自己的学习实际情况制定出本课学习目标。目标可以包括疏通文章难懂字词,有表情熟读课文,了解写作背景体会作者感情,深刻领会文章主题,把握文章写作技巧,掌握文体特点等等。制定目标时可以以一个学生为主,其他学生加以补充,教师加以指导进行必要的取舍,这样制定学习目标会更贴合学生的学习实际,学生学习时会有的放矢,会提高学习兴趣,更相对容易当堂达标。注意难易度容量要合理,目标最好让学生写在黑板左副板书上。让学生明确本节课的学习内容和要求,学习目标的设置应准确,明白、具体,让学生明白本节课要完成那些任务,带着任务去学习,避免盲目性,有利于提高学习效率。

    语文在生活中随处可见,当你听到一首动人心魄的歌时,沉浸于歌词所描绘的幽然意境,流连忘返,这是语文;当你看到一幅雄浑俊雅的书画后,立即被其所吸引,于是你搜肠刮肚,想尽华美词藻来赞美它,这是语文;当你发表演讲、主持会议,甚至一个饱含深意的眼神,别忘了,这也是语文。既然生活中处处都有语文,那么她在我们生活中有什么重要的作用呢?

    也许有的教师30多岁就成为优秀教师了,而我是50岁才开始站上讲台讲课的。我对那些年轻的优秀教师一方面很尊重,一方面暗下决心要超越他们。

    既然这样,那么,老师怎样才能提高爱的能力,让你的学生喜爱你呢?

    三、仲永的迷失。

    我:微笑、点头、示意坐下。

    提高学生的语文知识积累水平是yabo亚博体育足彩现面临的困难之一,但经过长期的探索,我针对yabo亚博体育足彩实际的情况,采取以上的教学措施,学生的语文积累水平有了一定地提高,学生学习的主动性、积极性也高涨了许多,学生已经养成了自主学习的能力,逐步成为教学课堂的主人。

    2.学会等待。人的思考有时间过程,当学生的回答没有达到预期效果时,老师要根据学生普遍的认识水平及时调整问题,引导学生再次思考,必要时教师要做简单的背景资料补充、关键词语的提示、相似情景的比较,让学生在有所思考后再次作答,以达到对问题切实、优质的解决。而我们老师上课时往往注重课堂的完整性,担心一节课的内容讲不完,常常会抢断回答问题学生的话题,对回答不对问题的学生采取不理睬,直接叫下一位学生回答的现象,目的是节省时间。这样课堂的完整性有了,但是学生学习的有效性没有了。

    生:白鹅有身份。

    事实上,通过本学期的教学,感触颇多,其中最大的体会是:教师讲得少了,学生活动得多了;师生单向交流少了,学生之间、师生之间的双向交流多了;学生在教学过程中从过去的从属地位一跃而成为主体地位。新教材中设置了多种形式的课堂练习,意在以灵活多样的手段调动学生的学习主动性和思维的创造能力,为师生改革教学方式和学习方式提供了良好的机会。当然,作为一个新教师,在教学过程中还是存在许多不足之处,尤其是正逢新教材的初步试点阶段,问题就显得更多些,希望今后能有机会多吸取些其他教师的教学经验,不断完善教学过程,使之更加符合新课程标准和新教材的要求,避免“穿新鞋,走老路”现象的发生。

    加大力度对学生进行思想品德的教育,培养学生良好的个性品质和初步的辩证唯物主义观点,是新教材的编写意图之一,也是新形势下赋予语文教学的一项重任。新教材在编写时,把许多思想教育的素材都巧妙地融于课文中,这就要求我们在备课上课时要借助网络资源来挖掘出这些课文的德育功能,对学生渗透思想教育。如学习中可以把都德的《最后一课》与老舍先生的《第一堂课》做比较,让学生通过观看视频感受不同国度沦陷区人民对祖国的热爱、对侵略者的仇恨,培养学生的爱国主义情感。对于爱国情感的挖掘这一学习目标,学习中学生既读文,又赏图,还看电影,甚至听唱国际歌、中华人民共和国国歌,充分调动了学生学习的积极性,促进学生主动地完成学习。因为采用了现代化的教学手段,课堂教学气氛会更宽松和谐,教学过程会更流畅高效,教学效果将更扎实全面。

    好,同样的倾诉收到不同的帮助,也得到了不同的结果,我们说性格决定命运,下面我们走进文本,通过阅读文本来分析这几个人物的形象特点。

    于是,在黑暗的深夜,他于众人中呐喊,

    第二,为什么要进行信息技术和教学的整合。可以从两个方面解释:首先,当今社会科技日新月异,学生每天可以社会上接受大量的信息去充斥他们的大脑,而我们的课堂如果还是一如既往的呆板无趣必然难以引起学生的学习兴趣,而我们的教学任务也就很难完成。如果将信息技术应用于我们的课堂,情况将大不相同,运用教学媒体可以把本来是干巴巴的最难引起学生兴趣的教学内容变换成多彩多姿,生动形象的音响和画面。这些具体可感的形象便会引起学生的好奇和注意,激发他们的求知欲望,调动他们的学习情绪,使他们感情的参与下进行理智的活动,能在愉快的氛围中完成教学任务。其次,从语文单科特点进行分析也可以发现将信息技术与教学整合以后的巨大优势。我们知道语文教学目标是培养学生的以下四种能力:1,阅读能力:朗诵与默读,精读与略读,速度与听读等。2,写作能力:审题,立意,选材,谋篇,遣词造句,修改。3,听话能力:辨音,会意,记住要点。4,说话能力:说普通话,语音清晰,语意连贯,文明得体。在进行四种能力培养中如果我们借助信息技术会让我们事半功倍,比如朗诵,我们完全可以从网络上下载一些名家朗诵录音让学生去听,必然效果明显。而写作时学生最头疼就是资料匮乏,此时我们可以毫不费力的为他们搜出充足的资料和例文。可见,将信息技术用于教学后我们必定会如鱼得水。

    总之,我认为班主任的工作就是爱的教育。爱体现在细节的工作中:每天早中晚到班上检查所有的孩子是否在班上,用摸摸孩子的手是否衣服穿得足,从他们的一举一动、一笑一颦中关注他们的心理状态;爱体现在公平地对待每一个孩子,无论他家境的贫富,无论他成绩的好坏,把每一个孩子当作天使,班主任给他们一对自信的翅膀,他们就会在人生的长空中自由翱翔。用爱点燃孩子的心灯吧!你会发现,班主任的工作真的其乐无穷!

    生活展现情境是通过把学生或其心灵带入社会,带入大自然,以教师、学生语言的描绘,把与教材中所写生活贴近的某一典型场景鲜明地展现在学生的眼前。在课堂中联系生活实际,学生会感同身受,情绪倍增,有助于加深对课文的理解。例如在教学《羚羊木雕》一课时,我先创设了“当我们告别如梦如烟的童年,迎来花季雨季的少年,感觉自己好像已悄然长大,在心灵深处或许已经跃动起鲜活的思想,对生活有了自己的看法和认识,然而生活并不只是风平浪静的海面,今天,就让我们驾着这叶方舟驶向《羚羊木雕》。”这样贴近学生生活的情境来导入新课,能让学生感受真实的生活,获得真实的体验,形成真实的情感,让课堂与生活不再分离,让学生以最快的速度融入到课堂中来。

    例如,我在同学们对人物的外貌描写有了一个大致的了解后,设计了这样一个片断描写:每个同学用3——5分钟的时间描写本班一位同学的外貌,200——300字,不要把他(她)的名字写出来。写好后自己读给同学们听,让同学们猜猜他写的那位同学是谁,然后大家一起找出他描写中的优缺点,表扬优点,共同改正不足。