2012年高考作文

2019年04月08日 14:14

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    从yabo亚博体育足彩的实际情况来看,近几年来,学校一直致力于加强学校领导班子建设和教师队伍建设,深入开展“师德师风教育活动”,积极创建学习型校园、智慧型教师,切实改进工作作风,努力营造良好学风,全面提高管理效能和工作效率,广大党员干部和教职工讲政治,顾大局,求真务实,整体素质大幅提高。但面对教育教学改革发展的新形势,按照落实科学发展观的内在要求,我们教师队伍也存在许多不容忽视的问题,主要是个别党员政治敏感性不强,党性原则不强,思想观念滞后,缺乏改革创新的勇气和积极进取的精神;少数教师缺乏工作使命感责任感,本职工作不求精求强求优,爱生意识不浓,钻研劲头不足,沿用旧理念、老方法教育学生,得过且过;有少数教师价值观发生错位,守不住清贫,耐不住寂寞,只讲回报,不讲奉献,甚至以教谋私。面对存在的这些问题,我们必须以学习实践科学发展观为契机,通过学习实践得到思想洗礼,进一步从世界观人生观价值观育人观方法论等方面澄清思想,端正认识,进一步学会创新思维、辩证思维,学会从形势中谋略,从任务中谋事,从发展中谋强,进一步促进领导干部管理能力和教师队伍整体素质的提升,有力推动学校各项事业科学发展。

    神女应无恙,当惊世界殊。一百多年来,历尽沧桑的天安门,见证过许多次阅兵。1900年8月15日,占领了北京的八国联军,在这里举行了阅兵仪式,对于所有中国人来说,这是是流血、屈辱的一天;一百多年来,历尽沧桑的天安门,也见证过许多次群众游行,1919年5月4日,“外争国权,内惩国贼”,爱国学生泣血呐喊的背后,是列强环伺、瓜分豆析的民族生存危机。

    是国际惯例还是制度例外

    人教社新版高中语文教材执行主编顾之川告诉本报记者:“新课改以来,语文教科书编写的指导思想和课程方案发生了变化,选文也不可能不做调整。从鲁迅作品的选文来说,有增有减,即新选了一些适合学生阅读的文章,同时也删去一些过去教学效果不太理想的课文。人教社必修教材课文数量由之前的160余篇减到现在的80篇左右,鲁迅作品选篇数量也相应有所减少。”

    其实,今天的高考状与科举时代的状元已无法相比,他们既不能获得五花马千金裘,也不能得到一官半职。如果他们要想出人头地,还要到高等学府继续深造。因此,我们又何必对鲜花和掌声如此吝啬?退言之,纵然我们不对他们进行采访宣传报道,但公布一下排名又有何妨?倘使将他们与当下连篇累牍报道的影视明星相比,又是否显得更加不公?

    相反,一家民间的教育评估机构要想生存发展下去,而不是只做一锤子买卖的话,它就一定要取得公信力,既得到家长和学生的信任,也得到高校本身的信任。要达到这个目标,它就一定要制定科学合理的标准,并且不断修正且践行之。这不是一纸文件就可以让高校乖乖服从的。当它还刚刚成长、还没有取得足够公信力的时候,一些大学特别是名牌大学不买它的账,甚至“客大欺店”是正常现象,而一旦它建立了公信力,名牌大学想不正眼瞧它也不行了。

    寒冬酷暑,阴晴雨雪,暖阳、朔风、青草、黄叶,四季更迭,谁个又能置身事外?

    而“择校”就是他们之间的第一场对话的内容:“老百姓是最讲实惠的,如果学校都很好,他们不会花那么多钱,跑那么远路去"择校"。问题的根源是教育不均衡。义务教育是教育问题的重中之重,教育的均衡发展是义务教育中的重中之重。”

    这是男子雪橇奥运开赛前的最后一次赛道适应训练,库马里塔什威利距离他实现奥运梦想的时刻越来越近。这是第16个、也是最后一个弯道,他那以时速近150公里飞驰而下的雪橇突然失去平衡,撞上赛道侧墙后急速翻上空中。这位格鲁吉亚小伙子被重重甩到赛道旁边铁柱上,当场昏迷不醒。

    蒋庆:儒家所推崇的王道政治比西方的民主政治更有中国特色、更全面、更有高度。中国的政治制度自古以来都推崇王道政治,因而都具有中国文化特色,即儒家文化特色。但是,近代以来,中国人学西方,把西方的民主制度作为中国政治制度的发展方向,这样,中国的政治制度就丧失了自己的文化特色,向西方文化歧出并变质。这种文化的歧出变质在中国古代叫“以夷变夏”,其直接后果就是在世界民族文化之林中中国找不到自己的文化定位与文明归宿。

    语言运用部分

    中国大学的教育体制是高度集权的体制,人们把这种高度集权的体制称作为大一统的体制,也就是大包大揽教育领域一切教育资源和决策与管理权。

    甲型H1N1流感专题:甲型H1N1流感、猪流感、达菲、出入境检验检疫、居家观察、感染病例、输入型病例、甲型流感二代病例、易感人群、行政处罚(瞒报)。

    中国的经史十分丰富,“史”记事,“经”载道。《汉书.艺文志》说:“夫孝,天之经、地之义、民之行也。举大者言,故曰《孝经》。”

    教改的关键是体制的改革。理想的体制应该做到:尊重学校的办学自主权,教育事业还是应该由懂教育的人办。保证大学在国家宪法和法律框架内具有独立的思考、自由的表达的自主办学权。保证高等学校应当面向社会,依法自主办学,实行民主管理。

    6.物质结构

    5.坚韧瞬间——申雪/赵宏博18年梦圆

    但是,通过复兴儒学却能创建具有中国文化特色的政治制度。“王道政治三重合法性”不仅在合法性内容上优越于并周全于只具有一重合法性的民主制度,同时王道政治本身就是具有中国文化特色的政治制度。因此,中国今后政治发展的方向不是西方式的民主,而是既吸收了西方民主正面价值又避免了西方民主弊端的具有中国文化特色的王道政治。正是因为这一原因,我们要用王道政治超越民主政治,只有这样,才能克服近代以来中国政治文化的歧出与变质,才能寻回中国政治文化的自我,才能确立中国政治制度的自性,才能回归中国政治文化的特质,才能确立中国政治制度的文化身份。

  

    "大概是从1988年起,我接到大量的读者来信,他们表达对我的诗的喜爱,并且有很多人询问在哪里能够买到我的诗集。"谈到这些热情的读者,汪国真至今仍不无感慨。"我完全是被读者推出来的!我虽然意识到有很多读者喜欢我的诗,但没有想到会那么热,甚至有人把当时的热潮称为'风暴'。"

    当然,剥夺不剥夺最后的结果都不是我们网友说了算,但我相信该网友说的话并不是没有道理,可惜真理不一定把握在人民手里,在这样的环境里,真理往往不属于百姓,这一点我们百姓屡屡遇到。

    中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

    为什么会这样?从根上说,还是因为中小学老师的工作繁重,收入却微薄。优秀学生毕业了都对基础教育敬而远之,中小学教育水平自然也就难于提高。

    理想信念、民族精神是人文素质教育的重要主题,而古代文学正是其重要的文化阵地。古代文学作品是经过几千年的淘洗保留下来的,是历代作家人生信念、人文情怀的艺术外化。在文学的鉴赏中,可以带领学生去触摸我们民族的伟大灵魂。《楚辞》中“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”表明了屈原为实现“明君”、“贤臣”、“修明法度”的美政理想而九死未悔的精神;《孟子?滕文公下》激荡着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;《孟子?告子下》中的“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”告诫人们要担负国家民族的重任,成就大业,必先磨练意志,锻炼心境。这里有李白“天生我材必有用”,“吾辈岂是蓬蒿人”的奔放豪迈的青春歌唱和“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的强大信心表白,也有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”的忧国悯人的情怀,更有曹操“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的雄心壮志。文天祥那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的民族气节会使学生得到心灵的涤荡和升华。这些优秀的作家是我们民族精神的化身,是激励青年坚定理想信念的楷模,他们的作品具有无穷无尽的感染力量。

    国内时政类:兽首、医药卫生体制改革、西藏民主改革50周年、房市、武隆山体滑坡、防灾减灾日、整顿低俗之风、“小金库”治理、大学生就业难、中国渔政311。

  “ZZZ”、“2D4”、“BFF”……打开最新版的《新英汉词典》,可以看到有297个网络与短信常用缩略语被收录在了词典附录中。在互联网和移动通信飞速发展的同时,越来越多和网络相关的词语以“新词”的面貌出现在人们眼前。

    酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

    在这个曾经涌现出唐诗宋词、文豪巨匠的国度,在这个必将产生鸿篇巨制、黄钟大吕的时代,祖国和人民对我们的文学、对我们的作家充满了殷切的期待。我们相信,广大作家和文学工作者一定会以文学硕果,回答祖国和人民的期待!

    学校定期聘请学者、教授和各界成功人士为学生作学术报告和讲座,指导他们开展课题研究。2009年7月,诺贝尔奖获得者、美国物理学大师道格拉斯·奥谢罗夫教授来到西安交大附中讲学,他还与师生们开展长期网上交流,并坚持每周指导学生解决一个科学问题。我们希望通过这种与世界科学大师的“零距离”交流,点燃学生一生科学追求的火焰,激励他们早立志向,在探索科学的道路上勇敢追求,刻苦钻研;更希望不久的将来,能从我们的学生中产生中国的诺贝尔奖获得者。

    每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

    作文是对自我、对智慧的挑战

    李建国:大家都讲素质教育,其实各有各的具体内容和价值取向,而公民的定义比较确定。我们就是培养“公民”。一个合格的公民,应该具备的基本素质就是我们要解决的问题。一个合格的公民除了具有比较好的基础知识、基本技能以外,还需要现代社会所需要的法制精神、责任意识、权利意识与先进的价值观等。

    命题预测:知识难度稳中有变

    青年是祖国的未来和民族的希望,青年学生是国家的宝贵人才资源。各级党委和政府要从党和国家事业薪火相传、后继有人的战略高度,对青年和青年学生高度重视、充分信任、热情关怀、严格要求,更好地发挥青年和青年学生的积极作用,努力培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人。各级共青团组织要认真做好青年和青年学生工作,加强教育引导,主动提供服务,切实维护他们的合法权益。学校和教师要注重把教书和育人结合起来,帮助青年学生德智体美全面发展。社会各界都要关心爱护青年和青年学生,为他们健康成长营造良好社会环境。

    王荣生教授指出,目前语文教学中存在的教学内容不适当、教学方法不对路等问题,症结在以“教”的活动为基点。也就是说,语文教师在备课的时候,常规的思路是“我就是要教这个”,“我就是要这样教”。一切都从“教”的角度考虑,而忽视了“学生需要学什么”,“学生怎么学才好”。从“教”转移到“学”,把备课的基点转移到“学”的活动,这是新课程的本质性标志。改善语文教学,重点在教学内容。就阅读教学来说,合适的教学内容,取决于教师的文本解读。文本的教学解读,一要依据体式,二要根据学情,这两个方面是紧密联系的。

  耀眼的成就也引发了不同声音:本科生离开学校,是否会影响基础知识学习?毕竟长期以来我们的口号是“宽口径、厚基础”。

    第二,信教学时尚。比如说,我们用多媒体,把语文教学和先进技术整合起来,这无可非议;但不该用的时候用就多此一举,甚至成为赘疣。

    儒家思想有两根支柱:居家“尽孝”,在国“尽忠”。“忠孝”两者的关系,《论语》中说:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

    我们有理由相信,目前对于名着考查的卑怯将会渐渐消失,我们期待着名着考查的深度与广度,期待着与名着的深厚价值相对应的考查形式闪亮登场。现在,试卷中所表现出来的探索气息,也使我们有理由相信,在未来的高考阅读考查中名着考查具有相当大的空间。

    即使那些已考上名牌大学的学生,是否得益于他们就读的那些中小学、得益于曾经遇到的一两名好老师?问一问他们,回答几乎都是否定的。如果让他们用一个词来概括自己的中学学习,相信他们不少会使用“灾难”或“炼狱”之类的词汇。有相当多的学生甚至说,中小学根本就没有教育,只有考试和分数。

    这四种能力范畴,事实上是有重叠交叉的。一个试题可以测试多种能力或是一种能力中的多个层次。

    温家宝说,一个国家有没有前途,很大程度上取决于这个国家重视不重视教育;一个国家重视不重视教育,首先要看教师的社会地位。国家从今年起对义务教育阶段教师实行绩效工资,保证教师平均工资水平不低于当地公务员平均工资水平。我们要继续发扬中华民族尊师重教的优良传统,不断提高教师的政治地位、社会地位和生活待遇,把广大教师的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来。各级政府都要满腔热情地关心和支持教育工作,积极改善教师的工作和生活条件。中小学教师非常重要,要像尊重大学教授一样尊重中小学教师。要大力宣传教育战线的先进事迹,营造良好的舆论氛围,让尊师重教蔚然成风,让教师成为全社会最受人尊敬、最值得羡慕的职业。

    在刘海峰看来,高考改革最好是在长远规划和全面研究的基础上,逐渐推进,引起的震荡会比较小,学生和老师也容易适应,如果一些方案朝令夕改、翻云覆雨的话,会造成中学教学尤其是高中毕业班的教学无所适从。

    人随青塔起,

    二、当代大学生人文素质现状及存在问题

    语文课,离不开对语言文字的品味。应当说,这是第二代语文名师所达成的语文共识。问题在于,与第一代名师相比,这一代名师尽管有着更强的课程与教学的理论意识,但富有学理的理论成果依然非常缺乏。他们的课堂,或许在强调预设的同时体现出一定的生成性与开放性,但是并没有从根本上改变“预设”与“控制”的本质。在文本导读艺术上,他们并未超越第一代名师所达到的高度,也没有突破固有的导读范式。

    徐江:现在存在的问题,首先是老师的问题。我们总是把它归咎于体制啊,高考啊,这些都不是首要的,首先是目前老师的素质不够,我一直是这么认为的,所以很多中学老师很讨厌我这种说法。在我看来,不管出什么教材,不管考什么题,老师只要把书教好,孩子们就不用怕怎么考,拿什么教材我都照样教。所以最重要的是老师的本事,老师的素质。我们的老师,目前基本的素质不够。理论素质、思维方式,都不适应我们目前的课程改革。语文就是文章嘛,如果从语文课文的解读这方面来说,我们的老师还属于“惑”的解读,这个字怎么念,字词怎么写,这文章说了什么意思,其实这方面他们的基本素质问题不大。但是从这文章里我们能学到什么,它能给学生什么启发,这方面素质很不够。我们目前的语文老师的讲授达到了什么水平?只能说是一种说明性的语文,或者是说明型的语文。因为语文老师是说明型的老师,所以他的课是说明性的课,或者说是说明型的语文讲解,只是对课文句子意思的串解嘛!所以这种课对孩子基本就没用嘛,特别是白话文,孩子们对文章,虽然不能说百分之百全懂,但百分之八九十都懂,因为都是中国人嘛!老师再重复一遍不就是重复劳动吗?无效教学就在这儿嘛!

  小时候,我们为了看到更高的风景,常常踮起小小的脚尖,一双渴望的眼睛痴痴地望向远处。脚尖提升了我们的高度,让我们的眼光延伸到了更远、更深的地方,于是我们收获了满足、快乐、梦想和一切的期待。我们不是巨人,所以我们的眼睛会被峰峦遮掩,而看不到行进的路;我们没有明察秋毫的智慧,所以我们的眼睛会被一些事物误导,而导致错误的判断;梦想的果实,也总不会在伸手可触的地方……那么你是否想过,只要踮起脚尖,稍稍地抬起我们的头,提升我们的眼光,我们就能看到行进的路--或蜿蜒,或宽窄,或陡峭……提前做好行进的准备,而不至于盲目乐观或消极悲观,最终顺利到达远方;我们亦能看清事物的本质,不至于被眼前的事物所蒙蔽;我们还能发现,脚尖提升后我们离梦想又近了, “星不远,梦并不远,只要你踮起脚尖……”

    每逢春节,拜年的方式由过去的登门拜访、电话问候,到现在互发短信,的确快捷简便,但也有人质疑是不是人情味少了;短信的内容千篇一律,你发给我,我转发给人,人又转发给别人,比如“金猪送福送吉祥,奥运福娃来帮忙:贝贝送你谷满仓,晶晶送你亲满堂,欢欢送你事如意,迎迎送你身安康,妮妮送你福寿长。祝你新春快乐,好运无限!”“清水流小鱼游,忘掉06忧和愁;微风吹雨丝飞,迎接07笑微微;朋友心如我心,祝您07最开心;天有情地有情,祝您天天好心情。”等等;美则美矣,但有多少真情实感呢,于是有人幽默地发出这样的拜年短信:“祝新春快乐!其余祝福语请参看其他短信。”

    3..性格缺陷